PART 3

 

(253) हम उन के बीच में दूसरों को उत्कृष्टता के लिए इनमें से कुछ के दूत बना दिया है रहे हैं जिसे वे अल्लाह, और बात करने के लिए कुछ उन्हें वह ऊंचा के (कई डिग्री) पद; और हम Marium की Isa बेटे को स्पष्ट चमत्कार दे दी है, और मजबूत उस पवित्र आत्मा के साथ. बाद स्पष्ट तर्क उन के लिए आया था और अगर अल्लाह खुश थी, वह उन्हें एक के बाद एक अन्य के साथ लड़ा नहीं होता, लेकिन वे असहमत, इसलिए उनमें से कुछ जो विश्वास किया है और जो दूसरों से वंचित रहे थे, और अगर वे अल्लाह नहीं होता खुश था एक और के साथ एक लड़ी है, लेकिन अल्लाह के बारे में वह क्या इरादा लाता है.

(254) हे तुम कौन विश्वास करता हूँ! हम उस दिन से पहले आप क्या दे दिया है के बाहर बिताते हैं, जिसमें कोई सौदेबाजी है आता है, न ही किसी भी दोस्ती है और न ही हिमायत, और अविश्वासियों हो - वे अन्याय कर रहे हैं.

(255) अल्लाह किससे कोई देवता है, Everliving है, स्व-किससे द्वारा सभी निर्वाह संविदा है अलावा वह है, पर उसे नींद नहीं है और न ही सो, जो स्वर्ग में है और जो पृथ्वी में है उनका, कौन है वह वह भी उसके साथ मायत कर सकते हैं, लेकिन उनकी अनुमति के द्वारा? वह उनके सामने क्या है और क्या उन्हें पीछे है, और वे उनके ज्ञान के बाहर वह जो चाहे सिवा कुछ भी समझ नहीं सकता जानता है, उसका ज्ञान स्वर्ग और पृथ्वी पर, और उन के संरक्षण वह नहीं है, और वह है दोनों पहिये फैली परमप्रधान है, बहुत खूब.

(256) इस धर्म में कोई बाध्यता नहीं है, सच में सही रास्ता साफ त्रुटि से अलग हो गया है, इसलिए जो भी उस शैतान में disbelieves और अल्लाह में वह वास्तव में, जो तोड़ नहीं किया जाएगा और अल्लाह संभाल firmest को पकड़ रखा है मानना है कि , को जानने का सुनवाई है.

(257) अल्लाह जो विश्वास की संरक्षक है. वह अंधेरे के प्रकाश में उन्हें बाहर लाता है; और (के रूप में करने के लिए) जो नास्तिकता करना, उनके संरक्षक रहे हैं, जो प्रकाश के अंधेरे में उन्हें बाहर ले Shaitans; में वे पालन करेंगे वे आग के कैदियों, कर रहे हैं.

(258) तुम नहीं उसे (Namrud माना), क्योंकि अल्लाह उसे राज्य दिया था जो इब्राहीम के साथ अपने प्रभु के बारे में, विवादित है? जब इब्राहिम ने कहा, मेरा प्रभु वह है जो जीवन देती है और मरने के लिए कारण है, उन्होंने कहा: मैं जिंदगी और मौत का कारण दे. इब्राहिम ने कहा, तो निश्चित रूप से अल्लाह को पूर्व से, तो फिर वृद्धि को पश्चिम से निकल कर सूर्य कारण, इस प्रकार वह कौन confounded था disbelieved और अल्लाह दाहिनी ओर के लोगों को अन्याय गाइड नहीं करता है.

(259) या उसके बारे में (Uzair), जो एक शहर से पारित की तरह है और यह अपनी छत पर गिर पड़ा, और उस ने कहा: जब अल्लाह इसे अपनी मृत्यु के बाद जीवन देगा? तो अल्लाह उसे एक सौ वर्षों के लिए मरने के लिए कारण होता है, तो जीवन के लिए उसे उठाया. उसने कहा: 'तुम कब तक tarried है? उसने कहा: मैं एक दिन या एक दिन का हिस्सा tarried है. उसने कहा: अस्वीकार! आप एक सौ साल tarried है, तो अपना खाना और पीने को देखो - साल इस पर पारित नहीं किया है, और अपने गधे को देखो, और कहा कि हम आपको पुरुषों के लिए, हस्ताक्षर एक और हड्डियों को देखो, कैसे हम उन्हें सेट कर सकते हैं एक साथ हो, तो मांस के साथ उन्हें पहिन, तो जब यह उससे स्पष्ट हो गया है, उन्होंने कहा: मुझे लगता है कि अल्लाह सब चीजों से अधिक शक्ति है.

(260) और जब इब्राहिम ने कहा, मेरे भगवान! कैसे हो जीवन givest मृत कर दिखा, उसने कहा: क्या! और तुम पर विश्वास नहीं करते? उसने कहा: हाँ, लेकिन यह मेरे दिल को आराम से हो सकता है. उसने कहा: फिर चार पक्षियों का, तो आप का पालन करने के लिए उन्हें ट्रेन है, तो उन्हें हर पहाड़ के एक हिस्से पर है, तो उन्हें फोन, वे तुम्हारे पास आ जाएगा उड़ जगह ले, और कहा कि अल्लाह ताकतवर, समझदार है.

(261) की जो लोग अल्लाह के रास्ते में उनकी संपत्ति खर्च का दृष्टान्त को एक अनाज (के साथ) हर कान में एक सौ अनाज, और अल्लाह सात कान बढ़ के दृष्टान्त के रूप में है जिसे वह चाहे के लिए और अल्लाह पर्याप्त है दे multiplies , को जानने का

(262) जो लोग अल्लाह के रास्ते में उनकी संपत्ति खर्च (के) के रूप में, तो वे निन्दा या चोट के साथ क्या बिताए हैं अप का पालन नहीं करते हैं, वे अपने प्रभु से अपने इनाम होगा, और वे कोई डर नहीं होगा और न ही वे करेगा शोक.

(263) तरह भाषण और माफी बेहतर दान चोट द्वारा पीछा किया जाता है, और अल्लाह आत्मनिर्भर, Forbearing है.

(264) हे तुम कौन विश्वास करता हूँ! अपने दान निन्दा और चोट, उसकी तरह से जो अपनी संपत्ति खर्च बेकार मत बनाओ पुरुषों की और देखा जा करने के लिए अल्लाह और अंतिम दिन पर विश्वास नहीं करता है, तो उसका दृष्टान्त पृथ्वी के साथ एक चिकनी चट्टानों के दृष्टान्त के रूप में इस पर है, तो एक भारी बारिश इस पर है, इसलिए यह नंगे पत्तियां गिरती है, और वे वे क्या कमाया है की कुछ हासिल करने में सक्षम नहीं होगा, और अल्लाह के नास्तिक लोगों गाइड नहीं करता है.

(265) और जो लोग अल्लाह का आनंद लेने के लिए और उनकी आत्मा की निश्चितता 'के लिए अपनी संपत्ति के खर्च का दृष्टान्त के एक बगीचे के एक उच्च भूमि पर है, जो पर भारी बारिश तो यह आगे इसके फल दुगना लाता फ़ाल्स दृष्टान्त के रूप में है लेकिन अगर भारी वर्षा इसे लेना नहीं है, तो प्रकाश वर्षा (है पर्याप्त); और अल्लाह तुम क्या कर देखता है.

(266) तुम में से एक है कि वह धाराओं इसे नीचे बहने के साथ हथेलियों और दाखलताओं के एक बगीचे की तरह होना चाहिए, वह उस में फल के सभी प्रकार की है, और उसके बुढ़ापे से आगे निकल गया है और वह है कमजोर वंश, जब, (लो! ) आग के साथ एक बवंडर में तो यह नष्ट हो जाता है यह smites; इस प्रकार अल्लाह, कि तुम को प्रतिबिंबित मई को संचार आप को स्पष्ट करता है.

(267) हे तुम कौन विश्वास करता हूँ! (benevolently) तुम और या कमाने क्या हम आगे तुम्हारे लिए पृथ्वी से बाहर लाया है कि अच्छी बातें की, और खर्च करते हैं जो कि तुम भीख () के खर्च में मई खराब है पर उद्देश्य नहीं है, जब तक तुम नहीं लेंगे अपने आप को जब तक आप इसकी कीमत कम है, और कहा कि अल्लाह आत्मनिर्भर, सराहनीय है.

(268) शैतान गरीबी के साथ आपको धमकाता है और आप को कंजूसी से enjoins, और अल्लाह स्वयं और बहुतायत से माफी तुमसे वादा करता है, और अल्लाह पर्याप्त-दे, को जानने का है.

(269) वह बुद्धि अनुदान जो भी, वह वास्तव में एक बहुत अच्छा और कोई नहीं बल्कि दिया है ज्ञान प्रदान किया जाता है वह जिसे चाहे, और समझने के लिए दिमाग का आदमी.

(270) और तुम या (जो) व्रत तुम व्रत, ज़रूर अल्लाह दे जो भीख जानता है, और कोई सहायक होगा अन्यायपूर्ण.

, यह आपके लिए बेहतर है (271) अगर आप खुलकर दान दे, यह ठीक है, और यदि आप इसे छिपाने और गरीबों को दे, और इस दूर कुछ अपने बुरे कर्मों के साथ क्या होगा, और अल्लाह के बारे में पता है तुम्हें क्या करना.

(272) उन्हें सही रास्ते पर चलना करने के लिए आप पर है, लेकिन नियुक्ति नहीं है अल्लाह गाइड ठीक जिसे वह चाहे, और तुम खर्च जो अच्छी बात है, यह तुम्हारी भलाई के लिए है, और तुम खर्च नहीं करते, लेकिन अल्लाह का आनंद लेने के लिए; और आप खर्च करते हैं जो अच्छी बातें तुम्हें वापस करने के लिए पूरी तरह से है, और भुगतान किया जाएगा क्या तुम गलत नहीं होगा.

(273) (भीख) के लिए है जो अल्लाह के रास्ते में ही सीमित हैं गरीब हैं - वे देश के बारे में नहीं जा सकता, और अज्ञानी व्यक्ति उनके खाते में (अपने) (भीख माँग) से परहेज़, तुम कर सकते हैं अमीर होने की सोचता है उनके निशान से उन्हें पहचान, वे पुरुषों दृढता से भीख माँगती हूँ नहीं है, और तुम खर्च जो अच्छी बात है, निश्चित रूप से अल्लाह जानता है.

(274) जो लोग रात को उनकी संपत्ति खर्च और दिन के द्वारा, और चुपके से खुलेआम (के) के रूप में, वे अपने प्रभु से अपने इनाम होगा और वे कोई डर नहीं होगा, और न ही वे शोक करेगा.

(275) जो लोग सूदखोरी नीचे निगल के रूप में एक शैतान जिसके द्वारा prostrated है (उसके) छूने वृद्धि करता है सिवाय पैदा नहीं कर सकते हैं. क्योंकि वे कहते हैं कि, व्यापार केवल सूदखोरी की तरह है, और अल्लाह की अनुमति दी गई है ट्रेडिंग और मना किया सूदखोरी. इस चेतावनी अपने प्रभु से, तो वह desists आ गया है whomsoever तो करने के लिए, वह क्या पहले से ही है, और बीत गया है उसके संबंध अल्लाह के हाथ में है होगा, और जो कोई भी रिटर्न आग के (इसे) - इन आर्क ने कैदियों; वे इसे में पालन करेगा.

(276) अल्लाह सूदखोरी का आशीर्वाद नहीं होता है, और वह समृद्ध करने के लिए धर्मार्थ कर्म का कारक है, और अल्लाह कोई कृतघ्न पापी प्यार नहीं करता है.

(277) निश्चित रूप से वे जो विश्वास और अच्छे कर्मों है और प्रार्थना को बनाए रखने और वे अपने प्रभु से अपने इनाम होगा गरीबों की दर पे, और वे कोई डर नहीं होगा, और न ही वे शोक करेगा.

(278) हे तुम कौन विश्वास करता हूँ! अगर आप विश्वासियों हैं सावधान रहो (आपका कर्तव्य क्या (कारण बनी हुई है) सूदखोरी से, त्यागना) अल्लाह और के लिए.

(279) पर अगर तुम हो (यह है, तो अल्लाह और उसकी मैसेंजर से युद्ध से अवगत होना) नहीं, और अगर तुम पश्चाताप है, तो आप अपनी पूंजी होगा, न तो तुम (के ऋणी) करना होगा, और न ही नुकसान हो जाएगा नुकसान के लिए बनाया है.

अगर तुम्हें पता था (280) और अगर (के ऋणी) straitness में है, तो जब तक (वो) कम है स्थगित हो जाने दो, और आपको लगता है कि शिथिल (आईटी) के रूप में भीख तुम्हारे लिए है, बेहतर है.

(281) और जिसमें आप अल्लाह को लौट जाएगा एक दिन के खिलाफ गार्ड अपने आप को, तो हर आत्मा वापस क्या कमाया है पूर्ण भुगतान किया जाएगा, और वे अन्याय के साथ पेश नहीं किया जाएगा.

(282) हे तुम कौन विश्वास करता हूँ! के रूप में अल्लाह उसे सिखाया है एक निश्चित समय के लिए एक ऋण के संपर्क में एक दूसरे के साथ जब तुम सौदा है, तो यह लिख, और एक शास्त्राी आप के बीच निष्पक्षता के साथ यह लिख दो, और लिखना लिखने के लिए, तो वह लिखना चाहिए मना नहीं करना चाहिए और जो कर्ज तानाशाही देने उसे दो, और वह सावधान होना चाहिए (अपने कर्तव्य से कुछ भी कम) अल्लाह, अपने भगवान, और नहीं, लेकिन अगर वह, जो ऋण देने समझ, या कमजोर, या में अस्वस्थ है ( ) वह खुद हुक्म चलाना करने में सक्षम नहीं है तो, उसके संरक्षक निष्पक्षता से हुक्मनामा हैं, और में गवाह करने के लिए अपने आदमियों को दो गवाहों में से फोन, लेकिन यदि आप उन लोगों के लिए किसे चुनते में से दो पुरुष, तो एक आदमी और दो महिलाओं नहीं कर रहे हैं गवाह है, इसलिए हो कि यदि एक के दो, तो दोनों के अन्य याद दिलाना मई दूसरी errs; और गवाहों को जब वे बुलाकर हैं मना नहीं करना चाहिए की और (चाहे वह है) छोटे या बड़े, के साथ इसे लिखने के लिए प्रतिकूल नहीं हो इसकी वजह से गिरने, यह और अल्लाह की दृष्टि में समान है और गवाही में अधिक सटीकता भरोसा दिलाते हैं, और सबसे पास (रास्ता) कि तुम संदेह मनोरंजन नहीं मई के समय (बाद में), तुम जो दे और ले जब यह तैयार है तिजारत के सिवा हाथ को हाथ से आपस में है, तो वहाँ नीचे लेखन में नहीं तुम पर कोई दोष है, और एक दूसरे के साथ जब तुम वस्तु विनिमय गवाह है, और कोई नुकसान नहीं की लिखना या गवाह करने के लिए किया जा करते हैं, और यदि आप करते हैं (यह ) तो यह निश्चित रूप से आप में एक अपराध है, और (आपका कर्तव्य) के अल्लाह के लिए सावधान रहना होगा, अल्लाह आपको सिखाता है, और अल्लाह सब कुछ जानता है.

(283) और अगर तुम एक यात्रा पर हैं और तुम एक लेखक नहीं मिलता है, तो (वहाँ) एक सुरक्षा कब्जे में ले लिया जा सकता है, पर यदि तुम में से एक है, तो वह है जो उसका विश्वास देने चाहिए पर भरोसा है, तो दूसरे पर भरोसा करता है और दो उसे अपने कर्तव्य (के) अल्लाह, अपने प्रभु सावधान रहना, और गवाही छिपा नहीं है, और जो कोई भी इसे conceals, उसका दिल ज़रूर पाप है, और अल्लाह तुम्हें क्या करना जानता है.

(284) जो स्वर्ग में है और जो पृथ्वी में है अल्लाह है, और क्या तुम क्या आपके मन में है या इसे छुपाने मैनिफ़ेस्ट, अल्लाह तुम्हें के अनुसार खाते में फोन करेंगे, तो वह वह जिसे चाहे और अनुशासन करना माफ कर देंगे जिसके वह चाहे, और अल्लाह सब बातों पर बिजली की है.

(285) के दूत उसे क्या करने के लिए अपने भगवान से उजागर किया गया है में, और विश्वास रखता है (ताकि) विश्वासियों करो, वे सब उनके दूतों अल्लाह और उनके दूतों और उनकी पुस्तकों और में विश्वास करते हैं, हम किसी भी उनके दूतों के बीच कोई अंतर नहीं बना; और वे कहते हैं: हम सुन और पालन, हमारे प्रभु! आपकी माफी (हम चाहते हैं), और तुम्हें करने के लिए करते हैं कि अंतिम पाठ्यक्रम है.

(286) अल्लाह कोई आत्मा एक ड्यूटी पर है लेकिन इसकी क्षमता की सीमा तक लागू नहीं करता है, के लिए की है और की पर यह (बुरी) wrought यह क्या है: हमारे प्रभु क्या कमाया है (लाभ) है! अगर हम भूल या गलती हमें सज़ा नहीं है, हमारे भगवान! हम पर के रूप में हो didst उन पर हमारे सामने रखना एक भार देना नहीं है, हमारे भगवान ने हम पर जो कि हम सहन करने की शक्ति नहीं है थोपना नहीं है, और हमें और हमारे सुरक्षा अनुदान और हम पर, तुम कला हमारे संरक्षक दया क्षमा , तो नास्तिक लोगों के खिलाफ हमारी मदद करो.

 

नम्बर ३ अल ऐ इमरान इमरान के परिवार Aal-i-Imraan

अल्लाह, तो परोपकारी है, दयालु के नाम पर.

(1) अलिफ़  लाम  मीम.

इस Everliving है, स्व-किससे द्वारा सभी चीजें निर्वाह संविदा (2) अल्लाह, (वहां) कोई भगवान नहीं है लेकिन वह है

(3) वह तुम्हारे लिए है, जो कि सच है सत्यापित करने के साथ इस पुस्तक से पता चला है यह पहले, और वह तव्रात और इंजील aforetime, लोगों के लिए एक मार्गदर्शन, पता चला और उन्होंने Furqan भेजा.

(4) निश्चित रूप से वे जो अल्लाह के संचार में वे एक गंभीर अनुशासनात्मक सज़ा होगा नास्तिकता करना, और अल्लाह ताकतवर, यहोवा के प्रतिशोध में से एक है.

(5) अल्लाह - निश्चित रूप से उसे कुछ नहीं पृथ्वी में से या स्वर्ग में छिपा है.

(6) के रूप में वह उसे पसंद है वह कौन wombs में आकार है, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन उन्होंने कहा, शक्तिशाली, बुद्धिमान

(7) वह इसे आप किससे पुस्तक उजागर किया है, कुछ अपनी कविताएं के निर्णायक रहे हैं, वे इस पुस्तक के आधार हैं, और दूसरों allegorical हैं, तो उन के रूप में जिसके मन में करने के लिए वहाँ वे इसे का हिस्सा पालन प्रतिकूलता है जो, गुमराह करने की मांग allegorical है और (उनके) व्याख्या खुद इसे देने की मांग. लेकिन कोई भी अल्लाह, सिवाय इसके अर्थ जानता है और जो दृढ़ता ज्ञान में निहित हैं: हम में, यह सब हमारे प्रभु से है, और उन लोगों को छोड़कर कोई नहीं समझ रहा मन कर विश्वास करते हैं.

(8) हमारी भगवान! के बाद तुम hast ठीक हमें निर्देशित नहीं हमारे दिल विचलित करने, बनाने और तुम्हें दया से हमें अनुदान, ज़रूर हो कला का सबसे उदार दाता.

(9) हमारे भगवान! निश्चय ही तू कला के फ़रमर पुरुषों के बारे में जो इसमें कोई शक नहीं है एक दिन में, निश्चित रूप से अल्लाह (उसका) वादा निराश नहीं करेगा.

(10) जो नास्तिकता करना, निश्चित रूप से न तो उनकी दौलत है और न ही उनके बच्चों करेगा लाभ उन्हें अल्लाह के खिलाफ कम से कम में (के) के रूप में, और ये कौन आग का ईंधन है.

(11) के प्रयास Firon के लोगों की है और वे उनसे पहले की तरह, वे है, तो अल्लाह अपने दोष के कारण उन्हें नष्ट हमारी संचार को अस्वीकार कर दिया, और अल्लाह (बुराई) requiting में गंभीर है.

(12) जो नास्तिकता करना करने के लिए कहो, तुम, परास्त किया जाएगा और साथ में नर्क में संचालित; और बुराई को आराम की जगह है.

(13) वास्तव में वहाँ के दो मेजबान में तुम्हारे लिए एक हस्ताक्षर थी () एक साथ मुठभेड़ में जो मिले थे, एक पार्टी अल्लाह के रास्ते में और लड़ाई दूसरे, उन्होंने दो बार के रूप में स्वयं के रूप में आंखों की दृष्टि से और बहुत से किसे देखा नास्तिक अल्लाह वह जिसे चाहे उसकी सहायता के साथ मजबूत; सबसे निश्चित रूप से वहाँ जो देखते हैं के लिए यह एक सबक है.

(14) महिलाओं और बेटे और सोने और चांदी और अच्छी नस्ल के hoarded खजाने की इच्छाओं का प्यार, घोड़े और मवेशी और जुताई, पुरुषों के लिए उचित लग रहे करने के लिए किया जाता है, यह इस संसार के जीवन का प्रावधान है, और अल्लाह है वह किसके साथ अच्छे लक्ष्य जीवन () में से एक है.

(15) कहो:) इन से बेहतर है कि मैं क्या कहूँ? जो लोग बुरी () के खिलाफ की रक्षा के लिए अपने भगवान, जो नीचे नदियों का प्रवाह, उन में पालन करने के लिए, और शुद्ध दोस्तों और अल्लाह की खुशी के साथ उद्यान हैं; और अल्लाह नौकरों देखता है.

(16) जो लोग कहते हैं: हमारे भगवान! निश्चित रूप से हमें विश्वास है, इसलिए हमारी गलतियाँ हमें माफ कर और आग की अनुशासनात्मक सज़ा से हमें बचा लो.

(17) मरीज, और सच्चा है, और आज्ञाकारी है, और जो लोग (benevolently) और जो लोग सुबह के समय में माफी पूछने खर्च करते हैं.

(18) अल्लाह कोई भगवान नहीं है लेकिन उन्होंने कहा, और (इतना) के स्वर्गदूतों और उन ज्ञान के अधीन, न्याय के साथ उसका निर्माण बनाए रखने गवाह है कि वहाँ है भालू, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन उन्होंने कहा, शक्तिशाली, बुद्धिमान.

(19) निश्चित रूप से इस (सच) अल्लाह के साथ धर्म इस्लाम है, और उन लोगों ने बुक किसके दिया गया था लेकिन विपक्षी शो नहीं था करने के लिए ज्ञान के बाद उन्हें खुद को ईर्ष्या के बीच आया था, और जो कोई भी अल्लाह के संचार में तो disbelieves ज़रूर अल्लाह गणना में जल्दी है.

(20) पर अगर वे तुम्हारे साथ विवाद, कहा: मैं पूरी तरह से अल्लाह और (इतना) हर एक के लिए है जो मुझे अपने आप को निम्नानुसार प्रस्तुत किया है, और जो लोग इस पुस्तक और अशिक्षित लोगों को दिया गया है करने के लिए कहा: आप अपने आप को प्रस्तुत करते हैं? तो अगर वे फिर प्रस्तुत वास्तव में वे सही तरीके से पालन करें, और अगर वे वापस हो, तो आप केवल संदेश का वितरण और अल्लाह नौकरों देखता है पर बारी.

(21) निश्चय () जो लोग अल्लाह के संचार और टूटना में भविष्यद्वक्ताओं अधर्म और टूटना जो न्याय आज्ञा पुरुषों में, उन्हें एक दर्दनाक अनुशासनात्मक सज़ा की घोषणा नास्तिकता करना के लिए के रूप में.

(22) जो वे जिसका काम करता है इस दुनिया में भी इस भविष्य के रूप में, रिक्त हो जाएंगे और वे सहायकों को नहीं होगा रहे हैं.

(23) तुम नहीं उन (यहूदी विचार) जो इस पुस्तक का एक भाग दिया जाता है? वे अल्लाह की किताब के लिए कि उन दोनों के बीच में है, तो वापस मोड़ और वे वापस उनमें से एक हिस्सा तय कर सकते हैं आमंत्रित किया जाता है.

क्योंकि वे कहते हैं (24) यह है: आग पर हमें छू नहीं करेगा कुछ दिनों के लिए, और वे क्या जाली है अपने धर्म के मामले में उन्हें धोखा देता.

(25) तो फिर यह कैसे होगा, जब हम एक साथ, जो वहाँ के बारे में कोई संदेह नहीं है एक दिन में, और उन्हें इकट्ठा करेगा हर आत्मा को पूरी तरह से इसे क्या कमाया है भुगतान किया जाएगा, और वे अन्याय के साथ पेश नहीं किया जाएगा?

(26) कहो: हे अल्लाह, मास्टर साम्राज्य के! तू तेरा हाथ में whomsoever हो pleasest और दूर whomsoever से राज्य हो pleasest takest है, और जिसे exaltest तु तु pleasest और abasest जिसे तुम pleasest करने के लिए राज्य givest अच्छी है, सभी चीजों पर प्रतिभू, तू hast शक्ति.

जिस दिन makest तुम रात में पारित करने के लिए दिन में (27) हो makest रात को पारित करने के लिए, और तुम आगे है, और जिसे तुम pleasest करने के लिए हो givest उपजीवन मृत और तू आगे मृतकों के रहने से bringest से रह bringest उपाय के बिना.

(28) नहीं हैं विश्वासियों विश्वासियों के बजाय दोस्तों के लिए अविश्वासियों ले, और जो कोई भी, वह के (इस संरक्षकता) अल्लाह, के बारे में कुछ नहीं होगा इस है, लेकिन आप उन्हें, ध्यान की रक्षा के खिलाफ अपने गार्ड चाहिए, और तुम अल्लाह के सतर्क बनाती है से (प्रतिशोध) खुद और अल्लाह को अंतिम आ रही है.

(29) कहो, चाहे तुम क्या आपके मन में है या यह मैनिफ़ेस्ट छिपाना, अल्लाह जानता है, और वह जो स्वर्ग में है और जो पृथ्वी पर है, और अल्लाह सब चीज़ों से अधिक शक्ति है जानता है.

(30) के दिन हर आत्मा को यह अच्छा है और क्या किया है यह क्या बुराई का किया है कि वर्तमान मिल जाएगा, यह उस के बीच है और यह है कि (बुराई) वहाँ समय की लंबी अवधि थे इच्छा करेगा, और अल्लाह तुम्हें करने के लिए बनाता है से (प्रतिशोध) खुद; की सतर्क हो और अल्लाह नौकरों को Compassionate है.

(31) कहो: यदि आप अल्लाह प्यार है, तो मेरे पीछे, अल्लाह तुम्हें प्यार करता हूँ और तुम्हें माफ अपनी गलतियाँ, और अल्लाह क्षमा, दयालु है

(32) कहो: मानो अल्लाह और मैसेन्जर, लेकिन अगर वे वापस, तो निश्चित रूप से अल्लाह के अविश्वासियों से प्यार नहीं करती है बारी.

(33) निश्चित रूप से अल्लाह एडम और Nuh और इब्राहीम के वंश और जातियों के ऊपर इमरान की सन्तान चुना.

(34) ने दूसरे का एक वंश, और अल्लाह सुनवाई है, को जानने का.

(35) जब इमरान की एक महिला ने कहा, मेरे भगवान! क्या मेरी कोख में समर्पित किया जाता है तुम्हें करने के लिए निश्चित रूप से मैं कसम (आपकी सेवा करने के लिए); तू कला मुझे इसलिए निश्चित रूप से स्वीकार सुनवाई है, को जानने का.

(36) तो जब वह आगे लाया, उसने कहा, मेरे भगवान! निश्चित रूप से मैं आगे एक महिला यह लाया है - और अल्लाह सबसे अच्छा क्या वह आगे लाया - और माले महिला, पसंद नहीं है और मैं Marium यह नाम है, और मैं सराहना पता था कि उसे और उसके वंश को शापित शैतान से आपकी सुरक्षा में .

(37) उसे प्रभु तो एक अच्छा स्वीकृति के साथ उसे स्वीकार कर लिया और उसे एक अच्छे बढ़ बड़ा कर दिया है, और Zakariya के आरोप में उसे दे दिया, जब भी कभी Zakariya (देखने के लिए पवित्रास्थान में प्रवेश) उसे, वह उसके खाने के साथ मिली. उसने कहा: 'हे Marium! जहां से आप को इस आता है? उसने कहा: यह अल्लाह से है. निश्चित रूप से अल्लाह वह उपाय बिना जिसे चाहे करने के लिए देता है.

(38) उसके Zakariya भगवान से प्रार्थना करता था, उस ने कहा, मेरे भगवान! तुम्हें अच्छा वंश से मुझे अनुदान, ज़रूर हो कला को श्रोता प्रार्थना की.

के रूप में वह पवित्रास्थान में प्रार्थना खड़ा (39) तब स्वर्गदूत ने उस से कहा: यह अल्लाह तुम्हें याह्या की अच्छी खबर अल्लाह से एक शब्द की पुष्टि करने और माननीय और पवित्र और अच्छे लोगों में से एक नबी देता है.

(40) उसने कहा: मेरे भगवान! जब मेरे पास पहले से ही मुझ पर आ गया है एक बेटा () पैदा हुआ है, और बुढ़ापे, और मेरी पत्नी की जाएगी बंजर है? उसने कहा: भी इस प्रकार है अल्लाह वह जो चाहे.

(41) उसने कहा: मेरे भगवान! मेरे लिए एक हस्ताक्षर की नियुक्ति. उन्होंने कहा: आपका संकेत है कि आप लोगों को तीन दिनों के लिए संकेत द्वारा छोड़कर बात नहीं करनी चाहिए है, और अपने भगवान बहुत याद और शाम और सुबह में उसकी महिमा.

(42) और जब स्वर्गदूतों ने कहा: हे Marium! निश्चय ही अल्लाह तुम्हें चुना है और आप शुट्ठ और दुनिया की महिलाओं के ऊपर तुम्हें चुना.

(43) हे Marium! आज्ञाकारिता करने के लिए अपने प्रभु और विनम्र खुद को रखने और जो धनुष के साथ झुकना.

(44) यह घोषणा की अनदेखी करने के लिए हम आपको जो प्रकट करने के लिए संबंधित है, और आप उन लोगों के साथ जब वे () तय करने के लिए अपनी कलम देना नहीं थे, जो उन्हें अपने आरोप में Marium देना चाहिए था, और तुम उनके साथ नहीं थे जब वे एक दूसरे के साथ संतुष्ट.

(45) जब स्वर्गदूतों ने कहा: हे Marium, निश्चय ही अल्लाह तुम्हें एक शब्द के साथ उसे जिसका नाम एक () की तरफ से अच्छी खबर देता है कि '. ईसा मसीह, Marium के Isa, बेटा, संबंध के लायक इस दुनिया में और भविष्य में और लोगों के पास बने हो (अल्लाह के लिए).

(46) और वह लोगों को पालने जब में बात करेगा और जब बुढ़ापे की, और (वह नहीं किया जाएगा) के अच्छे लोगों का एक.

(47) उसने कहा: मेरे भगवान! जब एक बेटा () मुझे मेरे लिए पैदा हुआ है, और आदमी ने मुझे छुआ नहीं गया होगा? उसने कहा: फिर भी, अल्लाह वह जो चाहे बनाता है, जब वह एक मामला आज्ञा है, वह केवल इसे करने के लिए, हो कहते हैं, और यह है.

(48) और उन्होंने पुस्तक और बुद्धि और Tavrat और Injeel उसे सिखाना होगा.

इज़राइल के बच्चों के लिए (49) और (कर उसे) एक दूत: यही तो मैं तुम्हें करने के लिए अपने भगवान से एक पर हस्ताक्षर के साथ आए हैं, मुझे लगता है कि निर्धारित आप के लिए बाहर एक पक्षी के रूप तरह धूल, तो मैं इसमें और साँस यह अल्लाह की अनुमति के साथ एक चिड़िया हो जाता है और मैं और कोढ़ी अंधा चंगा, और अल्लाह की अनुमति के साथ जीवन के लिए मर लाने और मैं तुम्हें और क्या खाना चाहिए आप अपने घर में क्या दुकान चाहिए आपको सूचित; सबसे निश्चित रूप से वहाँ एक हस्ताक्षर में है यह तुम्हारे लिए, यदि आप विश्वासियों हैं.

(50) और मुझे Taurat की है और इससे पहले कि मैं जो कि नहीं हो, और मैं तुम्हें करने के लिए अपने भगवान इसलिए (अपने कर्तव्य का ध्यान रखना से एक पर हस्ताक्षर के साथ आए हैं निषिद्ध कर दिया गया है की आप हिस्सा अनुमति मई जो है की एक सत्यापक ) अल्लाह और करने के लिए मेरी आज्ञा का पालन.

(51) निश्चित रूप से अल्लाह मेरे प्रभु और आपके भगवान, इसलिए उसकी सेवा है, यह सही रास्ता है.

(52) पर जब Isa उनके हिस्से पर अविश्वास कथित, वह कौन अल्लाह के रास्ते में मेरी मदद की जाएगी कहा? चेलों ने कहा: हम हम अल्लाह और गवाही में कहा कि हम लोगों को जमा कर रहे हैं विश्वास सहायकों का रास्ता () अल्लाह में: कर रहे हैं.

(53) हमारे भगवान! हम क्या हो hast में पता चला और हम दूत का पालन करें, तो जो लोग गवाही के साथ हमें लिख विश्वास करते हैं.

(54) और वे योजना बनाई है और अल्लाह (भी) की योजना बनाई है, और अल्लाह के योजनाकारों के सर्वोत्तम है.

(55) और जब अल्लाह ने कहा: हे Isa, मैं अपने रहने धरती () पर की अवधि समाप्त करने के लिए और तुम मुझे इधार चढ़ना करने के लिए और जो नास्तिकता करना और जो वालों को नास्तिकता करना ऊपर तुम्हारा पीछा कर के तुम्हें शुद्ध कारण जा रहा हूँ जी उठने के दिन, मुझे तो अपनी वापसी है, इसलिए मैं आपको लगता है कि जो तुम में मतभेद के विषय के बीच तय करेगा किया जाएगा.

(56) के रूप में तो जो नास्तिकता करना करने के लिए, मैं इस दुनिया में गंभीर अनुशासनात्मक सज़ा और इसके बाद से उन्हें दंड देना होगा, और वे नहीं सहायकों होगा.

(57) और जो विश्वास और अच्छे कर्मों है के रूप में करने के लिए, वह पूरी तरह से उनके पुरस्कार उन्हें भुगतान करेंगे, और अल्लाह को अन्यायपूर्ण प्यार नहीं करता है.

(58) यह हम आप संचार और बुद्धिमान याद दिलाने के लिए सुनाना.

(59) निश्चय Isa की समानता अल्लाह के साथ आदम की समानता के रूप में है, वह धूल से है, तो उस से कहा, और वह था उसे बनाया.

(60) (यह) अपने प्रभु से सच है, इसलिए disputers नहीं की जाए.

(61) पर जो कोई भी आप के साथ इस मामले में आप क्या ज्ञान के लिए है, तो कहते आ गया है के बाद विवादों: हमें अपने बेटे और अपने बेटों और हमारे महिलाओं और आपके महिलाओं और हमारे पास लोगों और अपने लोगों के पास फोन हैं, तो हम करते हैं प्रार्थना में बयाना, और झूठे पर अल्लाह के अभिशाप के लिए प्रार्थना किया.

(62) ज्यादातर निश्चित रूप से यह सही जवाब है, और वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह, और सबसे ज़रूर अल्लाह - वह शक्तिशाली है, समझदार है.

(63) पर अगर वे वापस, बारी है तो निश्चित रूप से अल्लाह को शरारत निर्माताओं जानता है.

(64) कहो: पुस्तक के अनुयायियों हे! हमारे और आपके बीच एक समान प्रस्ताव आया है कि हम सेवा नहीं करेगा, लेकिन किसी भी अल्लाह और (कि) हम सहयोगी नहीं होगा कुछ उसके साथ है, और (जो) कुछ हम में से अल्लाह के अलावा प्रभु के लिए दूसरों को नहीं करेगा, लेकिन अगर वे वापस बारी है, तो कहता है कि हम मुसलमान हैं साक्षी.

(पुस्तक का 65) हे अनुयायियों! क्यों जब Taurat और Injeel उसके जाने के बाद, तुम तो समझ में नहीं आता जब तक खुलासा नहीं किया गया इब्राहिम, के बारे में विवाद हो?

(66) निहारना! आप उन्हें जो उसके बारे में जो आप की जानकारी दी थी, कि क्यों तो आपको लगता है कि जो तुम्हें ज्ञान नहीं है के बारे में विवाद हो? विवादित रहे हैं जब तुम नहीं जानते और अल्लाह जानता है.

(67) इब्राहिम नहीं था एक यहूदी और न ही एक ईसाई पर वह (एक) सीधे (आदमी), एक मुसलमान था, और वह एक के polytheists का नहीं था.

(68) ज्यादातर निश्चित रूप से लोगों की इब्राहिम के पास जो उसे और इस पैगंबर पीछा किया और उन पर भरोसा है और अल्लाह के विश्वासियों के संरक्षक है.

(69) इस पुस्तक की इच्छा है कि वे भटक तुम नेतृत्व चाहिए के अनुयायियों की एक पार्टी है, और वे भटक लेकिन खुद को नहीं ले, और वे नहीं अनुभव करते हैं.

(पुस्तक का 70) हे अनुयायियों! क्यों तुम अल्लाह के संचार में नास्तिकता करना है जब तुम गवाह (उन्हें)?

(पुस्तक का 71) हे अनुयायियों! तुम क्यों इस झूठ के साथ सच उलझाना है और सच्चाई को छुपाने जब तुम जानते हो?

(72) और पुस्तक के अनुयायियों के एक दल कहना: में खुलकर कहना विश्वास जो यह है कि जिन लोगों पर विश्वास करने के लिए खुल गया है, दिन के पहले भाग में, और के अंत में नास्तिकता करना, शायद वे वापस अपने धर्म पर जाना .

(73) और विश्वास नहीं हो रहा है लेकिन उस पर जो अपने धर्म का पालन करती है. कहो: निश्चित रूप से इस () मार्गदर्शन सच्चा अल्लाह के मार्गदर्शन है - कि एक को तुम क्या दिया गया की तरह उसे () के द्वारा, या वे तुम्हारे साथ संघर्ष करना होगा एक बहस करके अपने प्रभु से पहले दी जा सकती है. कहो: निश्चित रूप से रियायती अल्लाह के हाथ में है, वह वह जिसे चाहे यह देता है, और अल्लाह पर्याप्त-दे, को जानने का है.

(74) वह विशेष रूप से वह जिसे चाहे उसकी दया के लिए चुनता है, और अल्लाह प्रभु शक्तिशाली कृपा की है.

(75) और पुस्तक के अनुयायियों के बीच में वहाँ अगर तुम धन के एक ढेर से एक उन्हें () के सौंपना कुछ ऐसी है कि, वह तुम्हें वापस भुगतान करेगा रहे हैं, और उन्हें वहाँ के बीच में हैं कुछ ऐसी है कि अगर आप एक सौंपना ( उन्हें) वह तुम्हें करने के लिए के रूप में आप फर्म यह मांग में रहना बहुत देर छोड़कर वापस भुगतान नहीं किया जाएगा एक दीनार के साथ की, इस कारण वे कहते हैं: हम पर अशिक्षित लोगों के मामले में किसी भी तरह () निन्दा करने के लिए नहीं है; और वे अल्लाह के खिलाफ एक झूठ है जबकि उन्हें पता बताओ.

(76) Yea, जो भी अपना वादा और गार्ड बुरी () के खिलाफ पूरा - तो ज़रूर अल्लाह जो बुराई () के खिलाफ गार्ड प्यार करता है.

(77) जो लोग अल्लाह की वाचा और अपनी शपथ के लिए एक छोटी सी कीमत लेने (के लिए) जैसे - निश्चित रूप से वे भविष्य में कोई हिस्सा होगा, और अल्लाह उन से बात नहीं करेंगे, और न ही वह उन पर इस पर दिखेगा पुनरूत्थान का दिन है और न ही वह उन्हें शुद्ध करेगा, और वे एक दर्दनाक अनुशासनात्मक सज़ा होगा.

जब यह अल्लाह, और से नहीं है (78) ज्यादातर निश्चित रूप से वहाँ जो अपनी जीभ के साथ कि आप इसे इस पुस्तक का (एक हिस्सा), जाना है और वे, यह अल्लाह से है पर विचार कर सकते हैं पुस्तक बिगाड़ना बीच एक पार्टी है, वे अल्लाह whilst के खिलाफ वे जानते हैं एक झूठ बताओ.

(79) यह एक नश्वर है कि अल्लाह उस पुस्तक और बुद्धि और prophethood, तो वह आदमी के लिए कहना चाहिए देना चाहिए के लिए नहीं मिल रहा है: रहो बल्कि अल्लाह है, बल्कि (वह कहेंगे) की तुलना में मेरे दास: प्रभु के उपासक रहो पुस्तक अपने शिक्षण के कारण और अपने रीडिंग का (आईटी) अपने आप को.

(80) और ना ही उसने कहा कि तुम और यहोवा के लिये भविष्यद्वक्ताओं के स्वर्गदूतों लेना चाहिए, तुम हुक्म होता है क्या! के बाद आप मुसलमान हैं वे अविश्वास के साथ आप आज्ञा होगा?

निश्चित रूप से मैं तुम्हें क्या बुक और बुद्धि का दिया है (81) और जब अल्लाह भविष्यद्वक्ताओं के माध्यम से एक वाचा बनाया: - तब एक दूत तुम जो कि आप के साथ है सत्यापित करने आता है, तो आप उस पर विश्वास करना चाहिए, और आप उसे सहायता चाहिए. उसने कहा: आप वाणी करो और मेरे इस (मामले में कॉम्पैक्ट स्वीकार करते हैं)? उन्होंने कहा: हम वाणी है. उसने कहा: फिर गवाह, भालू और मैं (भी) गवाह के bearers के तुम्हारे साथ हूँ.

(82) जो भी इसलिए वापस इस के बाद बदल जाता है, यह है कि अपराधियों रहे हैं.

(83) है तो दूसरी अल्लाह का धर्म से भी है कि वे () का पालन करने के लिए, और उसे करना चाहते हैं जो कोई भी आकाश और पृथ्वी, स्वेच्छा या अनजाने में प्रस्तुत करता है, और उस से वे वापस आ जाएगा है.

(84) कहो: हम अल्लाह में विश्वास करते हैं और क्या हमारे लिए खुल गया है, और क्या इब्राहिम और इस्माइल और इशाक और Yaqoub और जनजाति के लिए खुल गया था, और क्या मूसा और Isa और उनके भगवान से भविष्यद्वक्ताओं को दिया गया था, हम कोई भी उन के बीच में है, और हम उसे प्रस्तुत करने के लिए कोई भी भेदभाव नहीं करते.

(85) और जो कोई भी इच्छाएँ एक धर्म इस्लाम के अलावा, यह उसके पास से, स्वीकार नहीं किया जाएगा और बाद में वह एक हारे की जाएगी.

(86) कैसे अल्लाह, जो अपने और विश्वास (के बाद) वे वहन किया था गवाह है कि मैसेन्जर सच था और स्पष्ट तर्क उनके पास आया था disbelieved एक के बाद लोगों का मार्गदर्शन करेंगे, और अल्लाह को अन्यायपूर्ण लोग मार्गदर्शक नहीं है.

(87) (के लिए) इन के रूप में, अपने इनाम है कि उन पर अल्लाह का श्राप और स्वर्गदूतों और पुरुषों का, सब एक साथ है.

(88) में स्थायी, उनका अनुशासनात्मक सज़ा हो और न ही हल्का नहीं होगा वे respited किया जाएगा.

(89) जो कि पश्चाताप और संशोधन करने के बाद, तो निश्चित रूप से अल्लाह क्षमा, दयालु है छोड़कर.

(90) निश्चित रूप से, जो उनकी है, तो अविश्वास में वृद्धि विश्वास fter एक, नास्तिकता करना, उनके पश्चाताप स्वीकार नहीं किया जाएगा, और यह कि वे भटक जाते हैं.

(91) निश्चित रूप से, जो नास्तिकता करना और मरने जबकि वे अविश्वासियों हैं, पृथ्वी सोने से भरा उनमें से एक से स्वीकार नहीं किया जाएगा, हालांकि वह इसके साथ फिरौती के लिए खुद को प्रस्तुत करना चाहिए, ये कौन है, और एक दर्दनाक अनुशासनात्मक सज़ा होगा वे नहीं सहायकों होगा.

(92) जब तक आप खर्च करने से कोई मतलब है आप को धार्मिकता प्राप्त करेंगे (benevolently) से आप क्या प्यार और तुम खर्च जो बात है, अल्लाह यह निश्चित रूप से जानता है.